飛龍老爹野遊趣

◆岩雕的神話由來
孤巴察峨（濁口溪上遊支流）岩雕的由來，
來自舊萬山頭目拉巴兀賴家族的一則異族通婚後因習俗相忌而離異的神話傳說。
「吃百步蛇的女人」：拉巴兀賴家的長子理達格，娶了北方布農族雁爾部落的公主荷絲為妻。
荷絲從來不跟夫家的人一起吃飯，每當將芋頭放進灶坑裡烤熟後，
家人取來食用時，總覺得有一種怪怪的味道，身體也日益消瘦。公公因此開始留意荷絲的行動。

有一回，家人外出工作，僅留荷絲在家裡準備食物，荷絲的公公悄悄回來觀察有無異狀，
看到荷絲照常把芋頭放進灶坑裡，這時，突見荷絲連吹兩聲口哨，灶下即出現幾條不同花色的蛇，
乖乖地蜷伏在她身旁，她隨手挑了兩條百步蛇放進灶裡，其他的蛇就各自散去。
荷絲的公公趕緊跑去帶家人到灶邊，掀開石板蓋，取出兩條百步蛇。

百步蛇是魯凱族人的神袛，怎能容許煨來吃呢？
荷絲知事情被發現後，很難再與夫家的人一起生活，便主動要求離開。
她撿起那兩隻百步蛇，一面走，一面吃著已煨熟的蛇肉，並把蛇骨吐出來。
蛇骨一落地，就變成一條活生生的百步蛇。
荷絲還寄望理達格會來帶她回去，因久等不見夫婿來，
走到孤巴察峨上一塊約七十平方公尺的巨岩上，用手指畫了許多圖案，
把整塊岩石畫得密密麻麻的，理達格仍無蹤影。

於是荷絲又走到別處的岩石，繼續畫著只有她自己懂的圖案紋路。
最後，當她走到寒茂（今桃源鄉高中村）時，又在一塊大石頭上畫人頭與百步蛇，
失望、傷心加上憤怒，所以她在這裡所畫的人、蛇的神情，都很凶暴。
這塊人見人畏的大石頭，在南橫公路高中檢查哨附近，
可惜在開闢道路時被炸毀，沒有留下見證。倒是荷絲經過的路徑，
變成了百步蛇聚集最多的地方。
而荷絲回到部落後，歐布諾伙與雁爾這兩個部落轉和為敵，經常傳出相互殺戮的事件。

這是原住民美麗的岩雕傳說
瀰漫著神秘的色彩...
很慶幸自己能夠一起進去保留區裡探勘
我們發現的第五座岩雕已經被承認了
而後〝台灣全紀錄〞又發現了另外四座
使得萬山岩雕遺跡已成為名副其實的「岩雕群」


兩年後的今天寫了這篇探勘遊記...
這篇文章謹送給在天國的山豬大哥...
是你引我進入登山這奇妙的領域...
是你帶我看遍這美麗的山野...
是你教我如何尊重大自然...
這是我最後一次與你爬的山，
謝謝你教我築登山的夢...
願你好走...

全篇完......